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zoom RSS 靖国神社=長州神社+第二次世界大戦時の腰抜け戦犯祀るな

<<   作成日時 : 2016/10/05 21:24   >>

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面白スレッドがあったので記載しておきます。

自分の感覚だと、明治維新辺りや、第二次大戦のことを言われても、今の一般日本人には関係ないと言いますか、一般的にそんなこと考えて生きてなさそうだなぁと思ってしまいます。

参考記事
2ch.sc
2016/10/05(水)
【歴史】 靖国神社 「賊軍」合祀計画に会津出身者 「戊辰戦争の総括が必要」


43 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 08:54:28.74 ID:U8gfZLBj0.net
靖国信仰と東京裁判批判が矛盾するんだよな。
勝者が敗者を裁くのはおかしいといいながら、自分たちはやってるんだよね。

65 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 09:03:20.63 ID:RezKAfYTO.net
最近チョン州こそが本当の賊軍だということがバレてきたからな
(´・ω・`)

69 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 09:04:30.83 ID:s4wCDcDl0.net
東条英機を靖国に祀ったのが、会津松平家出身者だという矛盾。

80 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 09:10:32.15 ID:ZGncWOQ80.net
長州神社が何だって?

82 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 09:11:45.47 ID:Pp7EVaS30.net
>>65
そう思うわ
西郷軍や会津軍は薩摩長州の政府軍と戦ったわけで、それは天皇や朝廷の尖兵として薩長軍を見なしているうえでの賊軍とされてるわけだが、京都に乗り込み直接的に天皇を攻撃している賊軍の指導者である長州の久坂が靖国に祀られているという矛盾

93 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 09:17:58.46 ID:TmpuGzxw0.net
>>82
薩摩は禁門でも官軍だったが長州は御所に向けて発砲などという朝敵の中の朝敵だからねwww
その上で御所への発砲を指示した久坂や来島が靖国神社に祀られているという矛盾www

159 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 09:41:26.97 ID:AWLbxuIg0.net
>>112
だから俺は靖国を素直に拝めない

徴兵され、また学業半ばで出陣させられ、命を落とした先祖英霊達にはいくら頭下げても下げたりない思いはあるけど

ろくに兵器も、弾も、食い物すら用意できない戦争指導した上に、
しょうもない戦陣訓発布した身でありながら、
阿南陸将のように腹も切れず、
自裁も出来ず、
おめおめと捕まって自己弁護に終始して敵に縄に吊られた破廉恥な奴らには侮蔑の感情しか持てない

251 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:07:54.76 ID:4hIVGK0H0.net
>>172
>勝てば官軍の論理でそれやってたら
>いつの間にか日本が賊軍になってたでござる

全くその通り。
マスゴミや支那テヨソの横槍が怖くて、
今じゃ天皇に首相や大臣まで参拝できないw

政治は、政=祭り事で、宗教そのものだ。
歴史はその政を各々の立場で記述した宗教書。

政教分離を徹底したいと思うのならば、
すべての立場の要求を満足すべきだが
これが、なかなか、できないw

277 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:14:37.84 ID:3c5qHUBL0.net
>>257
お前の事実ではなく感情に訴えるところが朝鮮人そっくり
毛利敬親親子が慶応3年(1867年)12月8日に復位した時点で
名誉回復している

285 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:17:48.06 ID:H8wx7TiI0.net
>>273
徳川慶喜にとっての上策は
「江戸放火強盗の一件で薩摩を締め上げる」
であって、戦争で決着を付けることではなかったんだよ。

現に「戦争をしたなら、薩摩が勝つなんてありえないこと」(榎本武揚)が起こって徳川の世が終わってしまった。

287 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:18:44.85 ID:7eLsXdET0.net
>>1
戊辰戦争の総括っていうか
そもそもの明治維新そのものがイギリスが支援した内戦騒動だろ。
ちょうど今 シリアで行なわれているのことと まったく同じことが
リアルで日本で行なわれたという現実を客観的に認識するべきだな。

295 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:19:50.79 ID:JPauzPjQ0.net
>>275
だから、近隣諸国とかアメリカどうこうじゃなくて、日本人として日本を敗戦に導いた指導者を批判しろよ
何で思考停止して許してんだっつうの。中韓ガーアメリカガーだけで、日本人が自分たちで考えてこなかったツケが来てるんだよ

301 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:22:51.44 ID:OeO9vAPp0.net
>>280
おまえそれ死んだ英霊にクソ失礼だと思わねーの?

彼らは敵地で飢餓と病に苦しめられながら、必死で戦った挙句、司令官は敵前逃亡して置き去り。そんななかで死んでいった。彼らは英霊。
ところが戦後の何もしらないアホが、アメリカに洗脳されているとか抜かして、自分たちを見捨てた司令官を、英霊として祭り出した。
俺はおまえが英霊のことを考えてるとは思えない。単に中韓からいわれてムカつくかその反発でa級戦犯の合祀に賛成しているとしか思えんね

309 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:27:41.55 ID:btOd5mJX0.net
日本は第二次世界大戦に負けたことによる罪はない
が、敗戦となった事の責任はある
そして未だ日本は敗戦の責任はうやむやになったままだ

ある意味豊洲問題と構造は同じ

320 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:34:49.22 ID:smyyeMfD0.net
はっきり言って戦犯祀るぐらいなら
東京大空襲で死んだ人たちやサイパンや硫黄島で
死んだ民間人を祀るほうがマシ

会津や新撰組と一緒です。戦犯は「靖国で祀られないで責任を取る、吊るされる」
のを選んだんです。イヤなら裁判を拒否してGHQの前で暴れて蜂の巣になればよかったんです。

323 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:35:12.91 ID:akQnbrS50.net
権力者のほとんどは品行方正というより
即位させてくれる人を求めてる。柴田勝家は戦功で出世したのではなく
兄弟争いの中もずっと信長の見方をし続けたかららしい
兄弟争いが無ければ目立たなかった人。

326 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:36:07.79 ID:9u0eNHaU0.net
中国からの輸入呪術だった靖国。
国禁犯して死者へ適用の招魂社/日本古来の伝統を破壊のニセ保守 
より抜粋

靖国「神社」(東京招魂社)は、
1、軍人戦死者への招魂式を幕末・明治初に、長州藩が中国から輸入して招魂社を新設
2、中国道教の儀式にもかかわらず、日本古来の神社神道の形式を採用し「神社」と名のらせた。長州では招魂「場」→東京では招魂「社」→のち「神社」
3、招魂祭は、日本古来の神道鎮魂祭とは別ものである。招魂祭は中国陰陽道
4、死者に対する招魂祭すなわち死霊招魂祭は、日本古来、国禁であった。遅くとも平安時代以来、天皇が禁止
5、皇軍軍人の戦死を安国のためと認定。国のための制度。
6、皇軍軍人のみの戦死霊を招き出し国のために招魂式をする場が招魂社
7、儀式の時だけでなく何時でもこれからもずっと招魂し続けるように改名したのが「靖国神社」

===

靖国社は招魂し続けるところであって、鎮魂を行うところではない。


これ阿修羅掲示板の記述だが、事実関係は正しい

招魂社
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%9B%E9%AD%82%E7%A4%BE
王朝時代には、死者に対する陰陽道の招魂祭(しょうこんのまつり)は禁止されていた。
死者・生者に対する神道儀礼は鎮魂祭と称されていた。靖国神社の旧称「東京招魂社」は
「在天の神霊を一時招祭するのみなるやに聞こえて万世不易神霊厳在の社号としては妥当を失する[1]」可能性があるために廃されたという。

ネトウヨ、大ショックw 
招魂は中国陰陽道から取り入れたカルト、つまり国家神道はカルト
招魂社と神社ははっきり区別されていたし、それは古来の神道ではない
鎮魂が目的の施設ではなく、招魂して死者を顕彰して私もあとに続きますよと誓う所(Bigbang稲田朋美の言うとおりw)

353 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 10:54:47.77 ID:sxOxiDbE0.net
>>339
いやいや、そもそも何で神道なのに神社で人の御霊扱うの?って当時の人達は疑問に思わなかったんだろうか
だから国家神道と神道は違うと昔から反発は有るわけではあるが

430 :名無しさん@1周年:2016/10/05(水) 11:56:41.00 ID:2KBiPReL0.net
>>419
だから、明治新政府樹立、維持に貢献があった人っていう括りならば
長州閥が祭られても違和感ないって意味
よく内容を見てくださいよ

問題は靖国神社っていう存在が、数多ある神社の中で
イデオロギカルに肥大してしまった事
それを、明治新政府に貢献があった人たちを祭るっていう事から
いつの間にか日本総体の魂っていうものに置き換わっていった変遷
その変遷に大きく作用してるのが、戦没者と戦犯の合祀なんじゃないかなって

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こんなところです。

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